http://nissygale.blog50.fc2.com/ フィロソファーからのメッセージ ja http://nissygale.blog50.fc2.com/blog-entry-2023.html 世界は対偶効果で出来ている。自由と正義は、殺人と強盗だ。先ず司法と警察が、殺人と強盗に堕落した。現代世界は、権力の無力への殺人強盗組織となった。これがこの世の中だ。現代は、人々が殺人と強盗を争う。沢山殺したやつを勝者という。これが現代社会だ。*。その引き金を引いたエリートだ。アメリカ襲った巨大ハリケーンは、その実情を世界に見せ付けた。アメリカは殺人と強盗の集団だった。そして世界は、アメリカの殺人と
自由と正義は、殺人と強盗だ。

先ず司法と警察が、殺人と強盗に堕落した。

現代世界は、権力の無力への殺人強盗組織となった。
これがこの世の中だ。

現代は、人々が殺人と強盗を争う。
沢山殺したやつを勝者という。
これが現代社会だ。

*。
その引き金を引いたエリートだ。

アメリカ襲った巨大ハリケーンは、その実情を世界に見せ付けた。
アメリカは殺人と強盗の集団だった。

そして世界は、アメリカの殺人と強盗組織として現れた。
これをバブル崩壊とごまかす。

人はそこに強盗と殺人を見ない。

　　　　*。
何故か。
汝自身を知らないからだ。
その強盗と殺人が見えない。

こんな知能に任せた世界は崩壊した。

*。
汝自身を知る知性が必要だ。

それが対偶恒等式だ。

*。
この世の中がエネルギー保存則で成り立つならば、
その世界は対偶対称である。

この世界が雑音となるか、調和振動になるか。
それは世界への人の対応で決まる。

　　　　*。
雑音装置とするか、楽器とするか。
人の考え方だ。

雑音装置にすると、権力が無力を食い潰す。
これが現実に実現した。
これが正のエネルギーを食べるシステムだ。

*。
負のエネルギーを食べる場合は、世界は楽器となる。

*。
やっと人間存在の理法を理解した。 ]]> 精神現象論 2009-11-25T06:32:24+09:00 ｎｉｓｓｙｇａｌｅ FC2-BLOG http://nissygale.blog50.fc2.com/blog-entry-2022.html 日本民族の原点は、狂気と犯罪である。これが日本民族の原点であり、この世界を如何に脱出するか。これが解くべき問題である。その前にその認識が必要だ。だが対偶により、すべてが狂気と犯罪ではない。そこには日本重力を脱出した人々がいる。*。紫式部は地球重力圏を脱出、宇宙空間から「私は鴎」といっている。松尾芭蕉は、宇宙空間から「地球は青い」といっている。紫式部は世界のゼロであり、芭蕉は世界の無限遠である。両方 これが日本民族の原点であり、
この世界を如何に脱出するか。
これが解くべき問題である。

その前にその認識が必要だ。

だが対偶により、すべてが狂気と犯罪ではない。
そこには日本重力を脱出した人々がいる。

*。
紫式部は地球重力圏を脱出、
宇宙空間から「私は鴎」といっている。

松尾芭蕉は、宇宙空間から「地球は青い」といっている。

紫式部は世界のゼロであり、芭蕉は世界の無限遠である。
両方合わせて代数系となる。

　　　*。
月は見なくてもある。
これが世界の常識だ。

*。
日本では月を見なけれが、月はない。
これが慰安婦を見ものがいないので、慰安婦はいなかったということだ。

見なくてもいる、
これが世界の常識だ。

*。
即ち、日本は狂気であり、
それを使った犯罪組織が、日本である。

日本は狂気に居場所を求め、
正常な世界を見ている。

即ち、日本は犯罪集団だ。
世界は泥棒する対称としてしか見えない。

　　　　　*。
この狂気こそは、神が温存した日本マンモスである。
この狂気を用い、世界をひっくり返す。
これが日本忍者だ。

*。
日本は文明をゼロ・リセットする宿命だ。
そのように生まれた。

狂気と犯罪を正しく使うと、正常が創造される！
これが対偶効果だ。

*。
日本は世界の対偶として神が創造した。
これが日本忍者の背負い投げ一本だ。

これで世界は生の文明となり、
即ち、負のエントロピーを食べる世界となる！

見事一本決めよう、背負い投げ一本。 ]]> 日本現象論 2009-11-25T05:44:18+09:00 ｎｉｓｓｙｇａｌｅ FC2-BLOG http://nissygale.blog50.fc2.com/blog-entry-2021.html 人間精神は創造する時代となった！衝動と人間性は、不確定性原理で分離された。衝動をいくら摘みかさめても、人間精神にはならない。人間精神は天から与えられることはない。*。人間性の作り方こそ、教育の中心だ。学業は二次的問題だ。果たして人間性は作れるか。それが行われる環境が問題だ。環境からして、作らねばならない。　　　*。人間性の創り方こそ、ゲーデル・モラルだ。1.人としてやらねばならないことがある。　この不 衝動と人間性は、不確定性原理で分離された。

衝動をいくら摘みかさめても、人間精神にはならない。
人間精神は天から与えられることはない。

*。
人間性の作り方こそ、教育の中心だ。
学業は二次的問題だ。

果たして人間性は作れるか。
それが行われる環境が問題だ。

環境からして、作らねばならない。

　　　*。
人間性の創り方こそ、ゲーデル・モラルだ。

1.人としてやらねばならないことがある。
　この不動点を行って人は人間となる。
2.人としてやってはならないことがある。
　この特異点を回避して人は人間になる。

*。
人になるか、人にならないか、決定不能である。

ここで唯一つ正しい言明がある。
それが人間性である。

*。
人が人間になることは無矛盾である。
その無矛盾を人は証明できない。

言説の無矛盾の証明は、人の存在の無矛盾とは、関係がないからだ。
即ち、人と人間性は、不確定性原理で遮断されている。

　　　　*。
人は自由空間に出た。
ここでは悪にも善にもなれる。
これは言説上のことだ。

だが現実では不動点か特異点かに展開される。
不動点は生の文明であり、特異点は死の文明である。

*。
社会が生の文明になるには、不動点を取らねばならない。

生は死を存在不可能とする可能性とならなければならない。
これが人間性のジャイロである。
これを一定＝オート・コンパスにしなければならない。

これが人間性である。
ここに生の文明は成立する。

*。
人間性不動点を維持することが、生の文明である。

これが人類の到達した新しい世界だ。 ]]> 精神現象論 2009-11-25T05:09:39+09:00 ｎｉｓｓｙｇａｌｅ FC2-BLOG http://nissygale.blog50.fc2.com/blog-entry-2020.html 知性にグレードがある。自立知性と依存知性だ。自主性を持った知性とそれに依存する知能が、識別された。*。今メディアは、この選抜が行われている。自立知性がプロであり、依存知性はマスである。いろいろの知識を組み合わせた言論は、二次知性だ。これは必要だし、この方が売れる。多くに人に役立つからだ。*。一次知性は、思想であり、創造性とオリジナリティーが必要だ。これは学術とは限らなくなった。マスもこれに追随するか 自立知性と依存知性だ。

自主性を持った知性とそれに依存する知能が、識別された。

*。
今メディアは、この選抜が行われている。

自立知性がプロであり、依存知性はマスである。

いろいろの知識を組み合わせた言論は、二次知性だ。
これは必要だし、この方が売れる。
多くに人に役立つからだ。

*。
一次知性は、思想であり、創造性とオリジナリティーが必要だ。

これは学術とは限らなくなった。
マスもこれに追随するからだ。

これが世界の知的変容だ。

　　　　　*。
今世界は、一次言論が必要になった。
第一象限言論だ。

売れ行きでなく、思想が問題だ。

*。
今の多くの人がこれを必要としている。

売れる言論に負帰還する、
即ち、売り上げを落とす言論が必要だ。

役立つ言論でなく、どうしても必要な言論だ。
これがなくなってしまった。

　　*。
解説でなく、創造性だ。

この二種の言論は、区別されねがならない。

このグレードの無視が、言論の崩壊現象だ。

*。
言論にA級にB級の違いを出さないから、
ロングテール効果で、
小物の大集積となり、
その中のベストセラーというB級階級言論となった。

それは創造性を落としたアリバイだ。

*。
売れる言論こそは、B級のアリバイだ！

これで市場が下がった。
自己否定の肯定現象だ。 ]]> 精神現象論 2009-11-24T07:29:24+09:00 ｎｉｓｓｙｇａｌｅ FC2-BLOG http://nissygale.blog50.fc2.com/blog-entry-2019.html 言葉の世界は、矛盾もあれば無矛盾もある。だが言葉の中では、その無矛盾性は証明されない。矛盾は現実の中で証明され、言葉に中では証明されない。これがゲーデルの不完全性定理だ。*。言葉はシニフェであり、その意味はシニフィアンであり、そこには矛盾が現れる。紫式部は言う。嘘の中にこそ、真実がある。即ち、嘘の中に、無矛盾としての真実がある。無矛盾は、言葉の中になく、現実にある。*。紫式部は言葉と真実の不確定性原 だが言葉の中では、その無矛盾性は証明されない。

矛盾は現実の中で証明され、言葉に中では証明されない。
これがゲーデルの不完全性定理だ。

*。
言葉はシニフェであり、
その意味はシニフィアンであり、そこには矛盾が現れる。

紫式部は言う。
嘘の中にこそ、真実がある。
即ち、嘘の中に、無矛盾としての真実がある。

無矛盾は、言葉の中になく、現実にある。

*。
紫式部は言葉と真実の不確定性原理に立っていた。

　　　*。
日本は言葉と現実の区別のない世界だ。

それが言霊になることもあり、
「私は嘘は申しません」とは、歪んだ言霊であろう。

日本では言葉と現実が区別されていない。

*。
それが月を見なければ月はないということだ。

日本人には知的障害がある。
それが日本の常識は、世界の非常識ということだろう。

それが日本人は狂気を生きているといえる現象だ。

*。
狂気による犯罪は、日本の法律は犯罪としない。
出来ないのだ。
それがお上性善説だ。

　　　*。
月を見なけれ付きはない、
対偶は、
月を見れば月はある。

これは統合失調症でもある。
アメリカでいう三歳か四歳で生まれる心がない現象だ。

*。
意識が現実に適合せず、妄想状態にある。
現実が見えていない。

太平洋戦争は、現実の戦いでなく、妄想の戦いであった。
靖国も、現実が見えない現象だろう。

日本には現実が存在しない。
それが日本人の非常識ということだろう。

*。
日本人は現実に関わらず、それに触っているだけだ。

これが現実未生性でありそれが非常識といわれることだ。

即ち、日本人は統合失調症だ。
現実の一部に触っている状態だ。　

*。
現実未生性統合失調症が日本人だ。

　　　　*。
日本人を現実に誕生させるには、
警察の取調べの可視化や、
情報公開や事業仕分けが必須のことだ。

何でも隠れてやる、
これがお上支配であった。

*。
何事も現実に見えることが、日本の現実への出産だ。

日本人が臍の緒で繋がっていることは、
情報が非公開であることを意味するのだ。

すると西欧とも戦えるようになる。

太平洋戦争は、可視化しない、即ち、妄想の戦争であった。

*。
即ち、月は見なくてもある。

こうならないと世界についていけない。

*。
世界に追いつけ追い越せ、
これは情報公開のことであった。

即ち、臍の緒を切れ。

これで妄想から脱出できる。

*。
お上支配は妄想であった。
だから何事も隠していた。

隠し事を止めると、世界存在となる。

GNP第二位など、隠し事の象徴だ。 ]]> 日本現象論 2009-11-24T06:34:34+09:00 ｎｉｓｓｙｇａｌｅ FC2-BLOG