民主主義は自己否定を自己責任と呼ばせる

民主主義は、

抑圧や弾圧を主張するものを、

自己疎外、即ち異物排除し、

それらを外部に排除する。



民主主義は、

民族自決を主張するものを、

弱いものいじめに還元し、

弱いもの同士を殺し合うシステムとする。



*。

民主主義は、

殺人を自殺と呼ばせ、

通り魔による国家秩序再建を、

許されざる犯罪として異物排除する。



民主主義は、

分断を孤立と呼ばせる。



民主主義は、

いい学校いい会社を、ばら色に染め上げ、

そうでないものは、免疫として異物排除する。



*。

民主主義は、

理念を普遍妥当性と呼ばせ、

自己否定を自己責任とよばせる。

自我から精神へ

閉塞する文明や管理される自我、
損傷された肉体とか容量の足りなくなった自我、
意識の流れの揺れとか実存の不安、
これらを一括して言うには、
自我が世界に対応しなくなったことだ。

自我で世界に対応できない。

*。
自我を世界に対応するように拡張されねばならない。
これらはその問題のトートロジーだ。

　　　　*。
これが自我から精神への発展だ。

精神世界には、自分も入り、
そこには世界精神も入っている。

これが拡張された精神だ。

そこのは環境問題も入っている。

*。
その世界空間を、自分が運動し、
そこに世界が現れ、そこに不動点が現れる。

世界空間を運動する自分であり、
そこには世界と精神が共存する。

　　　*。
もはや自我では世界に対応できない。

自我では実存が不安になり、
意識を揺らすシーソーは、子供の遊びとなった。

*。
世界を引き受ける自分、
世界を遊泳する自己、
ここには自我の貧困と精神の遅滞で対応するのだ。

世界を引き受ける自分が必要だ。

*。
それが「恐れを知らぬ冒険」だ。

そこの得られた自由の精神には、打ち負かされない力が働く。

ここに実存の不安とか精神の揺れは克服される。
これが大人の自我だ。

ゲーデル階型で脳支配を脱出した

西欧の理性帝国主義の原因は、西欧の脳支配であった。

日本の左脳原理主義は、左脳の脳支配であった。

*。
ゲーデル階型の獲得で、脳支配を脱出した。
脳をコントロールできるようになった。

西欧支配とか日本の原理とかを越えられた。
ここに自由の精神を得ることができた。

　　　*。
人は高位の脳コントロールの獲得で、
自由な精神を生きることができる。

*。
ここにこそ負のエントロピ−を食べる文明がある。

これはゲーデル階型の獲得でできることだ。

負のエントロピーを食べる文化は、ここにしか成立しない。

　　　*。
ここに人は自我を拡張し、
世界を泳ぎ、そこに不変式を求める、世界自己を得た。

それは世界から自己解を得る世界と違う。

*。
人は単に生きることから、
即ち、生理的身体的生理から、脱出した。

ここに精神世界を得た。

*。
ここにこそ脱自我があり、打ち負かされない力が働く。

　　　*。
人は自分が生きるための、生理的解の行き方を脱出した。
精神的に生きなければならなくなった。

*。
人はスカラー世界を脱出、
生きることに方向性を持った、ベクトル世界に入った。

単に生きているだけのスカラーでなくなった。

生きている方向が正しいか判断する段階だ。
それが精神性だ。

*。
愛を超えた、精神の世界に入った。
ここで魂に接近にした。

それは世界の不動点世界だ。
世界に不動点を求める、
これがこれからの人の生き方だ。