日本は閉回路である
シンガポールの首相が言った。
日本が靖国を主張する限り、アジアの一員に離れない。
日本は、南京問題・慰安婦問題・強制連行で閉回路である。
世界にどことも繋がっていない。
*。
オウムの問題は閉回路であることだ。
オウム以外のどことも繋がっていない。
*。
ここに朝永のくりこみ理論を使ってみよう。
何かがばらばらになる。
即ち、発振して砕け散る状態になる。
即ち、相手かまわず、万歳突撃状態となる。
*。
これが閉ループの爆発だ。
即ち、閉ループは爆発する。
*。
これが大日本帝国ではなかったか。
日本は世界からもアジアからも孤立し、
自分を壊すか、世界を壊すかの二者択一状態となった。
*。
日本の国家原理主義もこの状態だ。
即ち、国家が完全に正しく、これに逆らうものは絶対に誤りだ。
アメリカもこの状態で爆発した。
*。
閉ループの自爆といえばいいのではないか。
アメリカも日本も強いから自爆とは言わない。
それはオウムの自爆を飲み込んだ。
しかし自爆すすべきは、アメリカや日本だったのではないか。
*。
これが対偶恒等式だ。
アメリカの自爆を、テロ撲滅と呼ばせた。
日本はオウム鎮圧を、テロ撲滅といわせた。
だが世界に文脈で、どっちがテロだったのだろう。
*。
強い方が勝つ、
これが免疫秩序だ。
それはいいことだろうか。
*。
もう次の段階の多様性が始まっている。
オウムやテロはその切り替え促進である。
どっちが正しいのか。
日本が靖国を主張する限り、アジアの一員に離れない。
日本は、南京問題・慰安婦問題・強制連行で閉回路である。
世界にどことも繋がっていない。
*。
オウムの問題は閉回路であることだ。
オウム以外のどことも繋がっていない。
*。
ここに朝永のくりこみ理論を使ってみよう。
何かがばらばらになる。
即ち、発振して砕け散る状態になる。
即ち、相手かまわず、万歳突撃状態となる。
*。
これが閉ループの爆発だ。
即ち、閉ループは爆発する。
*。
これが大日本帝国ではなかったか。
日本は世界からもアジアからも孤立し、
自分を壊すか、世界を壊すかの二者択一状態となった。
*。
日本の国家原理主義もこの状態だ。
即ち、国家が完全に正しく、これに逆らうものは絶対に誤りだ。
アメリカもこの状態で爆発した。
*。
閉ループの自爆といえばいいのではないか。
アメリカも日本も強いから自爆とは言わない。
それはオウムの自爆を飲み込んだ。
しかし自爆すすべきは、アメリカや日本だったのではないか。
*。
これが対偶恒等式だ。
アメリカの自爆を、テロ撲滅と呼ばせた。
日本はオウム鎮圧を、テロ撲滅といわせた。
だが世界に文脈で、どっちがテロだったのだろう。
*。
強い方が勝つ、
これが免疫秩序だ。
それはいいことだろうか。
*。
もう次の段階の多様性が始まっている。
オウムやテロはその切り替え促進である。
どっちが正しいのか。
Ｈψ＝λψ
ψ：世界空間、
λ：実数、
Ｈ：作用素、演算子、ハミルトニアン…。
*。
私は源氏物語が、思想書であることを解読した。
それはシュレーディンガー方程式を用いたからだ。
人の名前などを実数とし、源氏物語を世界空間とした。
作用素として何と取ればいいか。
それが紫式部思想だ。
*。
最近の解読では、
男主人公は死の本能＝欲望を生きる人となった。
女主人公は、生の本能を生きる心の人となった。
作用素として何をとればいいか。
いろいろの取り方がある。
だが思想全体を取れば、それが紫式部思想だ。
*。
いろいろの人の名前などを消去し、
そこの見える源氏物語は、神の世界だ。
神の世界はこのように作られている。
*。
世界は実数で作られる。
だが実数を消去して、世界空間の特性を論じれば、
そこには実数のない抽象空間が現れる。
これが不確定性原理の世界だ。
*。
神が死んだとすることは、
実数の世界のことを言っている。
神はバニッシング・ポイントだ。
実数の世界に神はいない。
だが抽象世界空間と取ると、そこに神が現れる。
つまり誰がその世界を作ったか。
それを神と呼ぶ訳だ。
世界は誰かが作った。
その主体はパラドックスであろう。
それを神と読んでいたのだ。
*。
パラドックスは神である。
すべてを生み、すべてを呑み込む。
やっと神にたどり着いた。
*。
実数が世界空間を決める。
世界空間は、実数を離れ、抽象化される。
はじめは免疫理論で始まり、
それを超えた生態系に入る。
その手続きがここに明瞭に示される。
*。
始めは質点の関数である力の世界だ。
質点は位置に抽象化され、
ここに作用素の世界に切り替わる。
即ち、ニュートン力学は量子力学に変わる。
*。
不確定性原理が出るところでは、
免疫系は、多様性の生態系に変わる。
ここで原理が変わっている。
*。
国家権力は、生態系を免疫原理で操作するのだ。
かくして世界は崩壊した。
やってはいけないことをやったからだ。
*。
免疫系国家原理主義で、生態系の多様性を破壊したのだ。
教育も教壇式一斉事業から、
多様性の生態系に変わった。
だから子供がついていけない。
子供の言う事を聞いていればいい。
子供は国家の先といっているのだ。
*。
学力といった国家原理主義も終わった。
人の必要は、世界空間展開力だ。
それは学力ではない。
世界での不変式探求能力だ！
*。
世界は何から何まで変わったのだ。
国家だけが変わっておらず、その抵抗勢力となっていた。
*。
この点回転の認識は、
国家が間違っている。
オウムが正しいのだ。
こういうことになる。
世界の対偶恒等式の対称性を取れば、明らかだ。
*。
これが免疫原理から、多様体原理への変更だ。
国家天動説は、市民地動説に変わったのだ。
それが不確定性原理の認識だ。
λ：実数、
Ｈ：作用素、演算子、ハミルトニアン…。
*。
私は源氏物語が、思想書であることを解読した。
それはシュレーディンガー方程式を用いたからだ。
人の名前などを実数とし、源氏物語を世界空間とした。
作用素として何と取ればいいか。
それが紫式部思想だ。
*。
最近の解読では、
男主人公は死の本能＝欲望を生きる人となった。
女主人公は、生の本能を生きる心の人となった。
作用素として何をとればいいか。
いろいろの取り方がある。
だが思想全体を取れば、それが紫式部思想だ。
*。
いろいろの人の名前などを消去し、
そこの見える源氏物語は、神の世界だ。
神の世界はこのように作られている。
*。
世界は実数で作られる。
だが実数を消去して、世界空間の特性を論じれば、
そこには実数のない抽象空間が現れる。
これが不確定性原理の世界だ。
*。
神が死んだとすることは、
実数の世界のことを言っている。
神はバニッシング・ポイントだ。
実数の世界に神はいない。
だが抽象世界空間と取ると、そこに神が現れる。
つまり誰がその世界を作ったか。
それを神と呼ぶ訳だ。
世界は誰かが作った。
その主体はパラドックスであろう。
それを神と読んでいたのだ。
*。
パラドックスは神である。
すべてを生み、すべてを呑み込む。
やっと神にたどり着いた。
*。
実数が世界空間を決める。
世界空間は、実数を離れ、抽象化される。
はじめは免疫理論で始まり、
それを超えた生態系に入る。
その手続きがここに明瞭に示される。
*。
始めは質点の関数である力の世界だ。
質点は位置に抽象化され、
ここに作用素の世界に切り替わる。
即ち、ニュートン力学は量子力学に変わる。
*。
不確定性原理が出るところでは、
免疫系は、多様性の生態系に変わる。
ここで原理が変わっている。
*。
国家権力は、生態系を免疫原理で操作するのだ。
かくして世界は崩壊した。
やってはいけないことをやったからだ。
*。
免疫系国家原理主義で、生態系の多様性を破壊したのだ。
教育も教壇式一斉事業から、
多様性の生態系に変わった。
だから子供がついていけない。
子供の言う事を聞いていればいい。
子供は国家の先といっているのだ。
*。
学力といった国家原理主義も終わった。
人の必要は、世界空間展開力だ。
それは学力ではない。
世界での不変式探求能力だ！
*。
世界は何から何まで変わったのだ。
国家だけが変わっておらず、その抵抗勢力となっていた。
*。
この点回転の認識は、
国家が間違っている。
オウムが正しいのだ。
こういうことになる。
世界の対偶恒等式の対称性を取れば、明らかだ。
*。
これが免疫原理から、多様体原理への変更だ。
国家天動説は、市民地動説に変わったのだ。
それが不確定性原理の認識だ。
民主主義も資本主義も終わった！
民主主義も資本主義も終わった。
もし不確定性原理が成り立つと、
議員や企業・官僚は、世界空間を成り立たせない。
社会空間は、社会思想を軸に、自己完結しており、
世界空間は社会思想によって、成立する。
世界空間を公平に成立させるメディアが必要である。
これはそれぞれの世界空間不動点を形成する。
このようは客観的普遍妥当性の形成こそが、
そこ国や世界のあり方となる。
*。
これが知性化された世界だ。
世界は知性で決まる。
*。
世界は議員や企業の総体で決まらない。
それを議員や企業で決める国家原理主義だ。
*。
国家原理主義で、世界がどれほど破壊されたか。
国家権力で世界を決めている。
そこのは民意はない。
ここには相手と交渉なしで決まる民族自決や内政不介入、
弱者同士の最低で決まる喧嘩闘争制度がある。
*。
国家は自立し、
相手と交渉なしに自己を主張している。
即ち、免疫は自己を排除し始めた。
自己否定を自己肯定とする自己責任だ。
即ち、免疫はアレルギーとなり、ガンとなり、
自分を排除すことになった。
*。
即ち、議員や企業は、世界空間に何の影響ももたらさない。
世界空間は、国家や自我を超えた存在だ。
これが不確定性原理だ。
もし不確定性原理が成り立つと、
議員や企業・官僚は、世界空間を成り立たせない。
社会空間は、社会思想を軸に、自己完結しており、
世界空間は社会思想によって、成立する。
世界空間を公平に成立させるメディアが必要である。
これはそれぞれの世界空間不動点を形成する。
このようは客観的普遍妥当性の形成こそが、
そこ国や世界のあり方となる。
*。
これが知性化された世界だ。
世界は知性で決まる。
*。
世界は議員や企業の総体で決まらない。
それを議員や企業で決める国家原理主義だ。
*。
国家原理主義で、世界がどれほど破壊されたか。
国家権力で世界を決めている。
そこのは民意はない。
ここには相手と交渉なしで決まる民族自決や内政不介入、
弱者同士の最低で決まる喧嘩闘争制度がある。
*。
国家は自立し、
相手と交渉なしに自己を主張している。
即ち、免疫は自己を排除し始めた。
自己否定を自己肯定とする自己責任だ。
即ち、免疫はアレルギーとなり、ガンとなり、
自分を排除すことになった。
*。
即ち、議員や企業は、世界空間に何の影響ももたらさない。
世界空間は、国家や自我を超えた存在だ。
これが不確定性原理だ。
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